Seti
Seti ir viena no mazākājām pirmiedzīvotāju tautām Eiropā – ar savu valodu, savām dziesmām un savu dievu. Viņi dzīvo Igaunijas dienvidu stūrī, ainavā, kur mīt koka kapelas, meža ciemi un tumši ezeri. Nāc un ieraugi, kā izskatās dzīva kultūra.
Seti
Kas ir seti
Seti ir somugru pirmiedzīvotāju tauta, kas vēsturiski dzīvojusi Igaunijas un Krievijas pierobežā. Atšķirībā no lielākās daļas igauņu, kas ir luterāņi vai nereliģiozi, seti pieturas pie pareizticības, kas savijusies ar senākiem tautas ticējumiem. Viņiem ir sava valoda, kas no igauņu valodas atšķiras tā stipri, ka kopš 2000. gadu sākuma seti cenšas panākt tās atzīšanu par patstāvīgu valodu.
Trīs ceturtdaļas vēsturiskās Setomaa tagad pieder Krievijas Federācijai, un tikai ceturtā daļa palikusi Igaunijas pusē. Vecā galvaspilsēta Petseri atrodas Krievijas pusē. Mūsdienās Setomaa dzīve rit ap Verskas ciemu. Igaunijā dzīvo aptuveni 15 000 setu, vēl ap 300 – Krievijā.
Viņu dievs ir Peko, sens auglības dievs, par kuru stāsta, ka viņš guļ zem Pleskavas-Pečoru klostera, kas tagad atrodas robežas Krievijas pusē. Viņš pamodisies tikai tad, ja setiem draudēs liels apdraudējums. Līdz šim viņš vēl guļ.
Leelo
Leelo ir sena daudzbalsīgas dziedāšanas tradīcija un setu identitātes stūrakmens. Tajā solists nodzied panta rindu, kurai pievienojas koris pēdējās zilbēs, tā atkārtojot visu rindu no jauna. Visaugstāk godātais tituls leelo dziedāšanā ir lauluema jeb „dziesmas māte“ – to piešķir prasmīgākajām solistēm.
Lielākā daļa koru sastāv tikai no sievīetēm. Reiz leelo pavadīja gandrīz visas ikdienas nodarbes setu lauku kopienās – darbu, svinības, bēres, svētku dienas. Mūsdienās to visbiežāk dzird kultūras pasākumos un festivālos. UNESCO to 2009. gadā iekļava nemateriālā kultūras mantojuma sarakstā. Setu Karalistes dienā izcilāko solisti kronē par Dziesmas māti.
Dzirdēt to pirmo reizi ir apjukumu raisoša pieredze – vislābākajā nozīmē. Nekas cits neskan līdzīgi.
Ko stāsta apģērbs
Setu kultūrā sarkanā ir dzīvības krāsa – tā pasargā valkātāju no ļaunuma un slimībām. To redzēsi visur, sākot no tradicionālā izšuvuma līdz tautastērpam. Setu sieviešu tērpā ietilpst garas baltas linu apakšsvārki, vilnas svārki un sarkanas lentes galvassega. Katra detaļa ir nozīmīga. Sudraba rotas top ar rokām, un dažkārt viena gabala pabeigšana var aizņemt līdz pat 50 dienām. Jo turīgāka ģimene, jo vairāk sudraba sieviete valkā. Precēta sieviete pilnībā apsedz matus. Neprecēta sieviete atstāj bizi redzamu. Koniska sakta pasargā dvēseli no ļaunās acs. Tērps pastāsta, kas tu esi, vēl pirms esi izteicis kaut vienu vārdu.
Vīriešu tērps ir daudz pieticīgāks – vienkāršs balts linu krekls, tumša vilnas veste vai svārks. Setu identitātes vizuālais smagums guļstas uz sievietēm, viņu sudrabu un dziedāšanu. Vīrieši nodrošina akordeānu. Tomēr arī josta nes savu vēstījumu – bārkstis kreisajā pusē nozīmē, ka vīrietis ir neprecēts, labajā pusē – ka viņš ir saistīts. Sīka detaļa, kas pastāsta visu, ja vien zini, kur skatīties.
Ieraugi to pats
Setu kultūras darbnīca “Setu ietērpšana”
Esiet laipni gaidīti Obinitsas muzejā, lai ietērptos tautas tērpā! Setu kultūras darbnīca “Ietērpšanās!” ir iespēja uzvilkt Setu tautas tērpu un "izveidot" galvas rotu. Ietērpts tiek viens no grupas dalībniekam. Ģērbjot, gids stāsta, kāda apģērbā setu sievietei un vīrietim būtu jāstaigā, saskaņā ar tradīcijām. Kļūst skaidrs, kā vizuāli atšķirt precētu sievieti no neprecētas meitenes. Turklāt tiek stāstīts par priekšmetu vēsturisko kontekstu un nozīmi Setu kultūrā. Brauc un iepazīties ar Setu tautas tērpiem un vēsturi!
Verskas setu lauku sētas muzejs
Verskas setu lauku sētas muzejs ir unikāla vieta Setomā, kas piedāvā pilnīgu ieskatu turīgā setu noslēgtās saimniecības dzīvē 1920. gados. Tā ir lieliska vieta, kur izbaudīt setu kultūru, arhitektūru un tradīcijas. Ēku kompleksā ietilpst dūmu pirts, dzīvojamā māja, apģērbu, pārtikas un graudu klētis, dzīvnieku kūts, siena šķūnis, ratnīca, rija, smēde un podnīca. Te var iegūt pārskatu par visu setu arhitektūru. Muzejā atrodas arī lauku mājdzīvnieki. Pēc pieprasījuma tiek piedāvātas dažādas darbnīcas - svaigsiera sõir siešana, maizes gatavošana, setu mežģīņu tamborēšana utt. Rijā ir atvērts lielākais rokdarbu veikals Setomā! Nāc ciemos!
Obiņitsas muzejs
Obinitsas muzejā var iepazīties ar Setomā unikālo kultūru un vēsturi, piedalīties dažādās darbnīcās un pasākumos. Lielākā daļa muzeja kolekcijas priekšmetu ir no apkārtnes ciemiem. Īpaši tiek novērtēti seto sieviešu smalkie rokdarbi. Muzejs atrodas Setomā sirdī un piedāvā pārskatu par reģiona dzīvi, tradīcijām un tautas tērpiem. Pastāvīgajā ekspozīcijā ir izstādīti īsti lauku darbarīki, apģērbu komplekti un fotogrāfijas, kas atklāj seto kultūras dažādās šķautnes. Muzeja populārākā programma nes nosaukumu "Rõivile!". Rõivile uzvilkšana nozīmē sievietei uzvilkt seto tērpu un veidot frizūru. Apģērbšanās laikā tiek iepazīstināts ar priekšmetu vēsturisko kontekstu. Muzejā ir iespējams pasūtīt rokdarbu darbnīcu, kurā tiek izgatavotas seto tradicionālās jostas un lentes. Sezonāli tiek piedāvātas arī citas aktivitātes, piemēram, izšūšanas un vilnas darbu iepazīšana, kā arī vadītas ekskursijas ciemā.
Setu tējnīca “Tsäimaja”
Setu tējnīcā "Tsäimaja" var paēst setu nacionālos ēdienus ar rokām gatavotos māla traukos, klausoties Setu dziesmas un mūziku. Izvēloties no ēdienkartes, var pamēģināt saprast arī Setu valodu. Ēstuve atrodas Verskas lauku sētas muzejā - tā ir iespēja apvienot maltīti ar kultūras piedzīvojumiem, un iepirkties vietējā amatniecības un suvenīru veikalā. Mājas otrajā stāvā atrodas mācību klase, kas piemērota semināru un sapulču organizēšanai , kā arī mazām grupām. Iepriekš pasūtot: grupu ēdināšana, svinību galdi un apkalpošana, sanāksmju telpas, pasākumu organizēšana sadarbībā ar Setumā muzejiem.
Sātses setu muzejs
Sātses muzeja galvenajā ēkā nekad nav bijusi tradicionālā setu lauku sēta tare. Tā ir lepna pusmuiža, kas sākotnēji bija dzīvojamā māja, pēc tam skola un tagad muzejs. Sātses muzejā īpaši ir uz sienas rakstītie teksti un iespēja noskatīties vēsturisku filmu fragmentus par Setomā reliģiju un vēsturi. Muzeja augšstāvā kādreizējā klases telpa ir iekārtota padomju laika stilā. Muzejam ir plašs pagalms un maza skatuve, tāpēc tā ir ērta vieta piknikaam vai svinībām. Turklāt muzejā sākas un beidzas neliela pierobežas pārgājienu taka, kuru var iziet arī tad, kad muzejs ir slēgts.
Verskas apmeklētāju centrs – Rēka māja
Ģenerāļa Nikolaja Rēka jūgendstila vasaras rezidence, kas atrodas Ersavas ezera krastā, neapšaubāmi ir Ziemeļu nometnes arhitektūras pērle, kas ir atjaunota, cenšoties saglabāt pēc iespējas tuvāku versiju oriģinālam. Kopš 2020. gada māja ir atvērta apmeklētājiem. Centra ekspozīcija sniedz informāciju par Petseri Ziemeļu nometni, kas Setumā tika dibināta 20. gadsimta 20. gados, par Neatkarības kara notikumiem, kā arī ārstniecisko dūņu un minerālūdens izmantošanu šajā kūrorta zonā.Rēka mājā ir mājīga kafejnīca. Atkarībā no sezonas te var iznomāt velosipēdus, laivas, ūdens velosipēdus vai slidas. Šeit ir atsevišķa stāvvieta kemperiem. Vasarā izbraucieni ar laivu no Ersavas ezera līdz Verskas līcim.
“Babelhouse” dienas ekskursija Setomā
Atklāj Setomā unikālo kultūru, tradīcijas un autentisko vietējo garšu pieredzi. "Babelhouse" pieredzes tūres laikā no Tartu uz Setomā tu iepazīsi dažādas vietas un dzīvesveidu. Tūres laikā apmeklēsim Verskas setu lauku sētas muzeju, kur varēs iepazīt tradicionālo seto lauku kultūru un izjust, kā dzīvoja senos laikos. Nobaudīsim autentisku setu virtuvi, kur vietējām garšām ir dziļa nozīme. Pēc izvēles programmu var papildināt ar setu dziesmu "leelo" darbnīcu, setu apģērba uzmērīšanu, siera gatavošanas darbnīcu vai braucienu ar plostu pa Verskas ezeru. "Babelhouse" pieredzes tūres ir elastīgas un tiek veidotas atbilstoši grupas vēlmēm un laika ierobežojumiem. Tūres laikā iespējams iegādāties arī suvenīrus un vietējos amatniecības izstrādājumus. Setomā tūre ir lieliski piemērota biznesa partneriem, konferenču viesiem un ārvalstu draugiem, lai iepazītu Igauniju nedaudz citādā un autentiskā veidā. Rezervē ceļojumu un izbaudi neaizmirstamu pieredzi Setomā!
Pārgājiens ar skrejriteņiem pa Setomā laika joslu
Pārgājiens, kas apvieno fiziskas aktivitātes, svaigu gaisu un vēsturisku dvesmu! Nāciet pārgājienā ar skrejriteņiem pa Setomā individuāli, kopā ar draugiem vai grupā! Izbaudīsim Setomā brīnišķīgo atmosfēru, Lemmijerves ezera ainavas un ciematus. Pārgājiena laikā varēs iepazīties ar seno ezera dibenu, priežu mežiem, senām apdzīvotām vietām, arheoloģiskajiem kapu kalniņiem un tradicionālajām, labi saglabātām setu saimniecībām. Pārgājiena sākums un beigas RMK Mäe Dabas mājas autostāvvietā.
Ēdiens
Setu virtuvi veidojusi daba un pareizticīgo gavēņa tradīcijas. Gaļu šeit ēd retāk nekā tipiskajā igauņu virtuvē. Tās vietā dominē piena produkti, sēnes un zivis.
Ēdienu gatavoja lielā malkas krāsnī, ko nekurināja bez īpaša iemesla. Šī nesteidzīgā gatavošanas metode ir daļa no tā, kas piešķir setu ēdienam tā raksturu.
Ēdiens, kas jāzina, ir sõir – mājās gatavots presēts svaigs biezpiena siers, kas ir setu virtuves zīmols. Tas nav siers, ko griež uz maizes, bet tiek pasniegts kā patstāvīgs ēdiens. Sõir ir piešķirts ES aizsargātās ģeogrāfiskās izcelsmes norādes statuss, ierindojot to vienā kategorijā ar šampanieti un Parmigiano Reggiano.
Suulliim ir auksta vasaras zupa. Nosaukums tiešā tulkojumā nozīmē „sāls buljons“; to gatavo no raudzēta piena, svaigiem dārzeņiem un setu sīpoliem, kuriem ir plakana forma un īpaši izteikta garša. Tas izklausās vienkārši, kamēr neesi to nogaršojis.
Handsa ir mājās destilēts stiprais dzēriens, ko gatavo no graudiem vai kartupeļiem un tradicionāli pasniedz kāzās, svētkos un kultūras pasākumos. Vairāki licencēti ražotāji to tagad ražo arī komerciāli, tomēr vērts meklēt tieši mājas gatavoto versiju kādā setu svētku mielastā.
Pikniks kapsētā
Jurģu dienā, parasīti 6. maijā, ģimenes dodas uz vietējo kapsētu, lai pieminētu savus senčus un uz kapiem izklātu rudzu alu un ēdienus. Ēdiens tiek novietots uz kapa, kas pārklāts ar skaistu galdautu. Cilvēki ēd, dzer, staigā apkārt un sveicina cits citu. Mācītājs iet no kapa uz kapu, ēdot, dzerot un lūdzoties kopā ar katru ģimeni.
Tas nav sēras. Tā ir mielasts kopā ar cilvēkiem, kuru vairāk nav, tomēr tas notiek tā, it kā viņi joprojām būtu klāt. Seti dziļi tic senču godāšanas un saiknes ar mirušajiem uzturēšanas nozīmei. Ja laiks sakrīt, tā ir viena no dīvainākajām un aizkustinošākajām lietām, ko vari piedzīvot Setomā.
Tsässonad
Setomaa ir pilna ar mazām koka kapelām, kas mežmalās un lauku malās stāvējušas jau gadsimtiem. Setu tautas celtas savas pareizticīgās ticības vajadzībām, katra pieder konkrētam ciemam un veltīta noteiktam svētajam. Tā svētā svētku dienā kapela atdzīvojas – notiek dievkalpojums, gājiens ap ēku, un tad ģimenes klāj ēdienu uz savu senču kapiem apkārtējā kapsētā.
Tsässonad ir nelielas, bieži ne lielākas par dārza šķūnīti, un tās viegli var palaist garām, ja tieši nemeklē. Lielākā daļa nav slēgtas. Iekšpuse ir vienkārša – ikonas, sveces, dažas soliņas. Dažas cēlušās jau 18. gadsimtā. Pieticīgais krusts uz jumta dažkārt ir vienīgais, kas tās atsķir no pirts vai šķūņa.
Tās ir aktīvas svētvietas, nevis tūrisma pieturvietas. Apmeklē tās klusi un atstāj visu tā, kā to atradi.
Neparastas paražas
Seti jau tā ilgi dara lietas pēc savas gribas, ka daļa no tā no malas var šķist dīvaina.
Lieldienās krāsotas olas netiek tikai dekorētas. Tās ripina lejā pa speciāli būvētu smilšu nogāzi. Jurģu dienā un citos svētkos ģimenes nes ēdienu un dzērienu uz kapsētu, izklāj to uz senču kapiem un ēd tur, kamēr mācītājs iet no kapa uz kapu, pievienojoties katrai ģimenei kumosam un lūgšanai. Tā nav sēras. Tas ir pusdienas kopā ar cilvēkiem, kuri glužī vienkārši ir miruši.
Peko, setu auglības dievu, tradicionāli glabāja kā koka statueti, paslēptu ģimenes labības klētī. Reizi gadā ģimenes viņu izcēla rituālā mielastā ar sviesta, biezpiena un vilnas upuriem, pēc tam sacenties cīņā un žoga lēkšanā, lai izlemtu, kura saime viņu paturēs nākamajā gadā.
Setu Karalistes diena noslēdzas ar militāru parādi. Armija nes dakšas, lāpstas un ieročus, kas darināti no vecām mucām. Uzticības zvērests tiek dots nesen ievēlētajam karalim vai karalienei, kurš/-a gada garumā sapņos saņems norādījumus no sava guļošā dieva.
Setomā saka, ka setu sievieti vajadzētu dzirdēt, pirms viņu ieraugi. Sudraba rotas skan, viņai ejot. Precēta sieviete pilnībā apsedz matus. Neprecēta sieviete atstāj bizi redzamu. Tērps pastāsta visu par to, kas tu esi, vēl pirms esi izteicis kaut vienu vārdu.